Annotations en marge de la Genèse

«D'après les origines de leur histoire et en étudiant les modalités et les progrès de leurs rapports, il m'a semblé possible de mieux connaître Dieu et l'Homme, tels que le Christianisme les conçoit ou devrait les concevoir.» Tel est le but que l'auteur s'est proposé, mais on se tromperait en imaginant qu'«étudier» revient à accumuler les exégèses. Il s'agit au contraire de noter au passage l'essentiel et de poser cent questions qui resteront sans réponse. «Nécessité ici non pas de s'humilier, de se féliciter au contraire de la surabondance des mystères et des promesses de tout ce qui peut nourrir notre curiosité que l'Éternel est toujours libre de sevrer ou de satisfaire.»