Faute d'égalité

Collection Tracts (n^o3)

Gallimard

Parution

21-03-2019

«On attendait d’énergiques initiatives, des changements effectifs, de vrais événements. Ils ne se sont pas produits. Cinq décennies ont passé en vain, à vide, apparemment. Et puis ce qui aurait dû être et demeurait latent, absent fait irruption dans la durée.»

Pierre Bergounioux entreprend ici de saisir les origines et la signification du soulèvement social que la France a vécu ces derniers mois. Il enracine sa réflexion dans l’histoire des nations et des idées occidentales, en vertu de l’axiome selon lequel tout le passé est présent dans les structures objectives et la subjectivité des individus qui font l’histoire. Ainsi se poursuit, jusque dans les formes les plus contemporaines de la contestation, en pleine crise du capitalisme et de la représentation politique, le rêve égalitaire qui nous est propre.

« Depuis le début de l'année, il y a pléthore d'essais consacrés au mouvement des gilets jaunes. Si vous ne voulez en lire qu'un, choisissez Faute d'égalité, un texte court et punchy signé Pierre Bergounioux. Pour analyser les formes actuelles de la contestation, l'écrivain part de l'idée que tout le passé est présent, aussi bien dans les institutions que dans les subjectivités. » Y. Diener, Charlie Hebdo, 22 mai 2019.

« Pierre Bergounioux analyse le soulèvement social des "gilets de la détresse" à la lumière de la construction du monde occidental et du rêve égalitaire français qui bute depuis plusieurs décennies contre une politique "obstinément conservatrice" et revendique aujourd'hui "la dignité". » Jean-Marc Laurent, Le Berry républicain, 14 avril 2019

« Il y a un mot qui revient souvent, "celui de dignité", dit Pierre Bergounioux dans Faute d’égalité, où il récapitule en quelques pages, à la façon de Karl Marx, l’histoire de l’Europe élevée à la dignité de l’esprit. Mais qui fait l’histoire ? L’inconscient – c’est du moins ce que Bourdieu, après Durkheim, soutenait. Que l’inconscient n’est pas, comme l’avance Freud, "l’infantile en nous", mais l’histoire, "présente, tout entière, dans l’objectivité et la subjectivité des agents qui font l’histoire". » Didier Pinaud, L'Humanité, 18 avril 2019

« "Rousseau tient l’égalité pour une aspiration innée de l’âme ou du cœur" écrit Pierre Bergounioux […]. Jusqu’à ce jour en effet, "aucune des initiatives suscitées par la passion de l’égalité n’a abouti". Pourtant, comme le soutenait Pierre Bourdieu, après Durkheim, "l’inconscient n’est pas, comme l’avance Freud, l’infantile en nous mais l’histoire présente tout entière dans l’objectivité et la subjectivité des agents qui font l’histoire". C’est pourquoi l’écrivain porte son long regard sur la persistance, "jusque dans les formes les plus contemporaines de la contestation, en pleine crise du capitalisme et de la représentation politique" de ce "rêve égalitaire qui nous est propre". » Le Journal des Idées par Jacques Munier, France Culture, 2 avril 2019

Lire un extrait