L'étude purement psychologique de Pierre Abraham est autre chose qu'une improvisation enthousiaste, ce n'est pas l'éblouissement sur le chemin de Damas ; la recherche est scientifique et porte sur le fond de l'œuvre balzacienne ; pour ce qui est de la composition ou du style, ils ne sont pas considérés comme un mirage, mais comme un langage, dans la mesure où ils traduisent plus ou moins fidèlement un être. Ce que poursuit P. Abraham chez Balzac, c'est le processus créateur, c'est par la connaissance de l'objet créé celle aussi du sujet qui tire les ficelles. C'est l'application d'une «critique expérimentale» moderne, scientifique, psychiatrique, mais à un esprit foncièrement génial, pour saisir en plein fonctionnement les rouages de l'esprit humain dans ce qu'il a d'étonnamment fécond et équilibré.