Ce livre n'est ni un traité théologique, ni une histoire de l'Église. Ce n'est pas une description de la Cité du Vatican, ni la biographie d'un
pape. C'est le récit d'un témoin qui a vu tourner les principaux rouages de la haute administration de l'Église catholique. Il s'est posé alors
nombre de questions : comment le pape, les cardinaux, les congrégations, comment la Curie gouverne-t-elle les quatre cent soixante-dix
millions de catholiques? Comment, de son palais du Vatican, le chef de l'Église exerce-t-il sa souveraineté sur ses fidèles épars dans le monde entier? Qu'est-ce que le pape? Qu'est-ce qu'un évêque? Qu'est-ce qu'un office? Comment fonctionne la Secrétairerie d'État? Quel est le «train de vie» des princes de l'Église? Comment se déroule, dans l'intimité de la vie privée et dans les fastes liturgiques, l'existence
d'un pape? Comment est-il élu au conclave et quelles sont les cérémonies grandioses qui célèbrent son couronnement et sa mort? Où en est la réforme des ordres religieux? Y a-t-il un problème du laïcat catholique? Et beaucoup d'autres questions.
L'objectif du témoin n'est pas de donner à ces interrogations des réponses théoriques. C'est en regardant vivre les grands et les petits personnages de la Curie que l'auteur a essayé peu à peu de préciser le rôle et la fonction de chacun et de dégager les principes qui inspirent l'action de l'Église.
Enfin, par-delà les aspects visibles de celle-ci, l'auteur rappelle la doctrine sur l'âme de l'Église, à laquelle tous peuvent appartenir si
leur quête de la vérité est sincère et profonde, qu'ils soient catholiques ou orthodoxes, protestants, juifs ou «sans confession».
Il semble inutile d'ajouter, après ce qui précède, qu'il ne s'agit ici ni d'apologétique, ni encore mains de polémique, mais de pure information.