Contrairement à trop d'idées reçues ou de préjugés insidieux, Hegel n'est pas plus le père de l'État fasciste qu'il n'est à l'origine du totalitarisme communiste : ce qu'il s'est efforcé de développer dans ses Fondements de la philosophie du droit, c'est un philosophie politique et non pas une politique expérimentale, voire une utopie.
Eugène Fleischmann, qui a également analysé la Logique du maître de Iéna, donne ici un commentaire, paragraphe par paragraphe, des Fondements de la philosophie du droit, en montrant que Hegel s'est employé à comprendre la vie politique à partir de la philosophie et non de justifier une politique effective par une idéologie empruntant les termes de la tradition philosophique.