«Ils étaient des croyants, ils le sont toujours. Simplement, en cours de route, ils ont bifurqué. D'un monothéisme l'autre, ils se sont convertis. Dès lors, ils ont repensé leur vie en regard de ce bouleversement de l'âme et des mœurs.
Il y a avant et il y a après. Quinze jours avant, ils allaient encore à la messe, quinze jours après ils priaient dans une mosquée...
Pourquoi ? Comment ? Les convertis sont d'ordinaire des gens très discrets. Il faut violer leur intimité et les forcer à trouver les mots pour dire leur retournement. Partout où cette enquête m'a mené - en France, en Angleterre, en Israël, en Suisse -, ils ont livré le témoignage de leur itinéraire spirituel, ils ont raconté les joies, les renoncements et les déchirements de leur nouvelle foi, de différentes manières, certains avec amour, d'autres avec violence.
Mais tous ont dit l'avoir fait pour la gloire de Dieu.»