«Et aussitôt que Jésus fut descendu dans la barque, un homme, possédé d'un esprit immonde, sortit des sépulcres et vint au-devant de lui. Il faisait sa demeure dans les sépulcres...
Jésus lui disait : Esprit immonde, sors de cet homme. Et Jésus lui demanda : Comment t'appelles-tu? Et il répondit : Je m'appelle Légion ; car nous sommes plusieurs.»
Ainsi parle saint Marc (V, 2, 3, 8, 9). S'inspirant de ce récit, l'auteur a donné la parole à Légion et construit un petit roman qui serait aussi vigilant et aussi concerté que ce qu'on appelle un ouvrage de l'esprit ou un traité de morale : car à travers la voix multiple, assourdissante de Légion il en veut venir à quelque chose. À ce que serait, à ce que devrait être, contre Légion, un homme seul et simple. Un homme que le péché originel n'a pas atteint et qui, en dépit de toutes les apparences, de toutes les accusations et de tous les compromis, proteste qu'il n'est pas coupable. Un innocent.
Que reste-t-il à l'innocent? L'amour. C'est sa revanche, car là-dessus Légion achoppe. Légion peut tout posséder, sauf l'amour. Et dans son exaspération il n'a plus qu'à mourir. Car Légion doit mourir. Innocent continue de vivre, et, sur les voies de l'amour, pressent les chances de la grande peine des hommes dont le cri de révolte et de douleur emplit l'univers.